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一名隐士的前半生

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第五百九十四章 终南山问答
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在于我提供了特殊的产品,只不过用了不同的包装和营销手段。我预测的准确率还能达到70%,也给他们提供了实际的帮助或者心灵的指引,他们应当付费。

    问:对于入世要做大丈夫,你是怎么理解的?

    答:所谓大丈夫,就是在历史潮流变动之时,用自己的力量顺势而为,推动历史正向发展的伟大事业之人。如张良、刘伯温等道家人物,或孙中山、邓小平之类的政治家,也有牛顿、托尔斯泰等科学文学方面的巨匠。

    问:对于出世要得神仙道,你如何理解?

    答:出世得道者,是真善美的统一体,是宇宙大道的解悟者,也是人类灵魂的指引者。他应当有霹雳手段、成为人类的守护天神;他应当有菩萨心肠,成为人类的慈祥母亲。

    问:你提到朝阳群众综合体,他们演绎了“八卦”的另一种含义。其产生原因究竟是什么?

    答:这里成分比较复杂,据我观察,主要分为四个层面:一、某些政治势力对某些明星人物的道德审判。道德审判在政教合一的社会常见,但今天作为现代的中国,是不允许公共部门公开对人进行道德审判的。他会借用、夸大或者冒充“朝阳群众”的名义,进行公开谴责和道德丑化。二、明星之间的争斗,所谓同行是冤家,昨天是朋友,今天是敌人。也有借明星炒作自己的,毕福建饭桌上的那个录视频的“朋友”就属于此类。三、娱记要挣稿费、串子敲诈明星、无赖要立牌坊,如果自己出面有困难,就借用朝阳群众之口。四

第五百九十四章 终南山问答(7/15)
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