这些都打破不了的时候，我们更难去面对自己的心。
就如，在我们女众佛弟子里面有两种人，一种认为作为佛弟子不应该打扮，就应该和乞丐差不多；另一种是坚固的认为，佛弟子在社会上生存就应该打扮。这两种人的想法都错。那么，在家的女众佛弟子到底应不应该打扮自己呢？在宴会或隆重场合要不要画个淡妆呢？或者说在平时出去的时候到底该怎么做是对的？如果你能相应与无我之道的话，那么，无论怎么做都对；如果不相应无我之道，你认为打扮与不打扮都变成一种固有执著的时候，那么都错了！所以，好多人学佛以后把自己弄得象个乞丐婆，整个形象让世人看了以后都心中暗想：‘若学佛都要学成这样，那我绝对不学佛’；这种行为无疑在毁灭佛法。另一种人是在学佛之后打扮得花枝招展、穿着暴露，到处去让人产生欲望、邪念，这也错了。
我们在这种固有的概念下造了很多的业。当我们看到同修道友谁犯了戒，或者有一些毛病缺点的时候，我们心理面象扎了刺儿一样，很不舒服，就想发所谓的“慈悲”帮人家纠正过来，但实际上你所谓的帮助是你心理容不下这类事相。若你就此真的做观察，你会知道“这种见别人习气毛病而心中如扎刺儿一样欲行指责”并不是慈悲，就是你的心小容不下任何东西；当你认为佛弟子应该这样做，别人没这样做的时候你会义愤填膺，实际上你这样做已经是大错而特错了！
若你在这种心态下去指出及指责他人过错，即使是你真的帮了别人，这也不
第五百三十四章 表相与义趣(8/11)