大。
我们的希望是保护它，不能损失它，不能诽谤它，不能有一点贬低，不能评价出缺点，这是我们给予的包装。这样我们给自己极大的空间可以感受失望，很容易受到伤害。不能说“可是”，比如“创意不错可是工艺不好”，“东西不错可是没有市场”……。
如果没有强大的希望和执着,大家可以一起品评，但有了这些，我们从此把自己训练成很软弱。我们开始认识到人无我，同时也认识到外在现象无自性，无自性是无实有，无独立存在，具备了这样的智慧，这时得到孤独断证涅??。
但这还有一个涅??的观点认识，他觉得：“我涅??了，我净化了，我悟到了无我”，我们还有更高层次的觉悟，不住轮回与涅??的边缘。你怎么净化了？你怎么涅??了？本身一切就不存在，有什么可涅??的？本身一切就是不存在，有什么可以去净化的？本身就不存在污染，从没有存在过，相对的干净也说不上。
为利益他人而发起菩提心，为利他而证大菩提，见为人我无二，智慧为了悟法我无二的智慧，不住边缘，觉悟圆满如来涅??或终极断证。怎么悟到这个？
前提是利他的菩提心，为利他人而觉悟，为利他人而达大菩提。发心就显得格外重要了，由于这种发心，他的智慧更完美，他的见可以看得更远，他的智慧可以掌握到更有效的方法，有远见和更多的方法。
因为他有利益他人的发心，他的经验和境界更高一点，他能理解别人，他真正悟
第五百二十七章 因果不立处(8/12)