“我回去找时间看看。”
他这样说，我还是吃了一惊。一个学科学的人，居然对所谓神秘文化如此感兴趣，我有什么理由嘲笑自己和那些北京的老将军们呢？
“当然，最不理解的是，有些端公，穿着的东西，拿着的道具，太粗糙了，太不正规了，让人想起山寨版，这些人，管用吗？”
我也不知道他说的什么，鼓励他继续说下去。
“我见到过个端公，在工作动土前，日子是他看的，方位是他选的。当他被老工头请到工地上作法时，我才见到他的行头。关戴一个四方帽，是纸糊的，上面画有图像，是佛是仙我不知道，但图像很粗糙，根本不精细。衣服倒是道袍的样子，但绉巴巴的，掉线发白不算，居然好像好久没洗的样子。手里拿根木剑，倒是纯木的，没作假。但剑上彩纸糊得，比孩子的玩具还要山寨，这像是正经跟鬼神打交道的人吗？”
我笑了，农村这种人很多。他们本身就比较贫苦，当然没有好行头。当然木剑是桃木做的，这基本上没假。
“最让我不放心的是，他画符时，手拿毛笔画红字的时候，握笔的姿势，如同小孩握棍子一般，我都怀疑，他练没练过毛笔字。”
我说到：“按理，所谓红字，红色的黑是朱砂，而握笔方法，也许像握匕首一样，有这种情况。”
“对，就像手里的笔是匕首，嘴里不知是唱还是念，奇怪的语音，我是一句也没听懂。直到最后，他总要说的那句结束语，我
第三百三十二章 思维主观性(7/12)