之一，可以说，他是这段历史最清楚的见证人。民国时期，到处推广佛教，军阀混战时期，四处奔走呼号、打官司、找政要，保护寺庙。在他的倡导、奔走和直接领导下，恢复建立了一百多座寺院，为民国、新中国宪法中保障宗教自由的政治条件，起了巨大的作用。不仅蒋介石、林森等专门拜访过他，就连周恩来，也非常尊重他。他的行程除了内地、云南、西藏等外，遍及大半个中国，还多次深入南洋、南亚诸国，传播佛教，交流文化，可以说是中国宗教史、政治史、文化史上的不可忽视的在人物。但在中国佛教史上，他还有更为清晰的意义，主要有两点：一是在唯物主义占主导地位的共产党政权中，将宗教自由写入了宪法。二是在禅宗即将衰落，各门派后继无人时，一个人承担了五个宗派的传承，培养了大批佛教人才。如今，在中国内地，江西云居山，是他最后一个道场，也是他圆寂的地方，仍然是中国佛教最重要的修行地点，出现了许多高僧大德，这都是虚老和尚的徒子徒孙。”
听他这样一说，我明白了，虚老和尚的伟大业绩，更明白了中流砥柱这个词的含义。当听说他凭一人之力传承禅宗五个宗派的时候，就肃然起敬，因为，我知道，禅宗在中国文化中的巨大意义。
“但是，这些与鸡足山，有什么关系呢？”妍子的问题很及时，其实我也很想问。
“因为那个古老的传说，从佛教传入中国以来，鸡足山就是佛教圣地了。但是在近代，由于中国的衰落，佛法也开始衰败了，虚老和尚来
第一百七十八章 两个传奇人(9/12)