较深刻。所谓“四念处”大概是指佛教对人生对世界的四种认识。一是观身不净，我理解，大约是指我们的身体是不干净或者说是不清净的。二是观受是苦，大约是指我们的一切感觉都是苦原因和结果。三是观心无常，这个我体会比较深，是指我们的心思处在一个漂泊和动荡的状态中。四是观法无我。他所说的法，我体会大约是两种意思。一是指世界一切现象事物，二是指修行佛法。因为第一点无我，所以第二点要抛弃我的观念。虽然，在坐的大多数是游客，他讲的东西也许是最初级的东西，对我来说，也是崭新和高深的了。虽然我一时还不太能够理解他所说的话，但我能够感受到的，是他身上自然散发出来的庄严与清净。
他坐在那里，说话语调平缓，表情淡定自然。这是我第一次看见，一个说话的人目光不动的人，虚幻而慈祥。他的身体也不动，只是在那里自顾自地说，虽然他的位置不高，但有一种君临的气度，仿佛他的声音和气势笼罩着全场，大家鸦雀无声。
我瞄了一眼身旁的妍子，她可以说是目不转睛地盯着法师出神，非常恭敬和专注，没有看我一眼。她专注的眼神中，仿佛笼罩在一片光芒之中，此时的她神圣而伟大，平静而宽容，仿佛法师的法力已经浸染到她的内心，她由内而外展现出圣洁和美丽，这一幕让我有点不敢相信，甚至让我有点崇敬她，她这么快就融入光芒，几乎充满了神性。
“唵嘛呢叭弥吽！”他最后念到。
“唵嘛呢叭弥吽！”大众也随着他念到
第一百七十三章 远古的通道(3/12)