我们清理故宫档案，光皇帝起居注，就有十几万册，要看完，也要几十名专家，穷其一生。所以，到现在，我们还没修出清史来，这不是政府不努力，也不是专家不认真，实在是工作量太大了。
最近，对道家感兴趣，主要是这符闹的。但在看道家的东西时，免不了对佛家有所牵扯。道教是东汉年间在中国兴起的，但道家思想却是产生于春秋战国时代。道教和道家如果不分清楚，学术上的后果非常严重。思想和宗教有本质区别，重要特征在于偶像崇拜。思想，是没有偶像崇拜的，但宗教有。
虽然有区别，但其思想主干大体还是不矛盾的。道教是根植于中华传统化的一种宗教。在它产生之时，佛教也开始传入中国，并以迅速扩展的势头，将刚刚流行的道家，压制在一个很小的范围了。这是为什么呢？外来的和尚会念经？
肯定没有这么简单。这得先从道教的思想和发展脉络梳理起。从思想上，如果说老子是在下定义，那么庄子就是打比方。我们可以背诵道德经，但穷其一生，也无法真正理解。庄子为了让人们理解这些深奥的道理，他深知下定义不如打比方的窍门，于是就编故事打比方，给我们提供了大量生动有趣的寓言和雄奇大美的章，我们开始理解其中的一些道理了。而道教作为一种宗教，必然是社会化的，生活化的，也就是把思想在现实中进行试验，据说可以成仙，才出现什么内丹、外丹、符咒等具体化的行为流派。
老子我不懂，但庄子的思想有一个特征，就是极端的相
第一百五十五章 老干部喜好(9/11)