不要说他的神仙事迹了。但可以通过考证证实的是，列子这本书是假的。吴子号称兵书之祖，但这本书居然出现了八百年后才出现的兵器，那肯定不是吴了写的了。这本书最大的伤害是历代人，所谓韬武略，古代科举时，居然把这本书作为基本教材和考试大纲内容，从皇帝到所有读书人，都被骗了。
所谓太公阴符经，至今还在道藏内，它确实是唐代人伪造的，根本与周初的姜太公无关。
但，书的造假，并不一定完全没有价值。比如列子，写得就比较好，思想性和艺术性都算得上是佳作。况且，论语还有今本和古本的不同，你就能否定它的价值吗？只是，原则要分清，著作权要保护。而目前，大量的所谓讲授传统化的人，根本不从考证中来，根本不从主干中来，就比较可笑了。
那么，古书就不值得尊崇了吗？不尽然。史书假造的少，因为中国古代修史的原则是后朝修前朝的史，弄不明白的少写或者不写，只写明白的事实，这从司马迁的史记到司马光的资治通鉴，延续了光荣的传承。这是中华明的脉，也是五千年不灭的圣灯。
民国时期，按传统，要为清朝修史。但在那个战乱纷飞的年代，人们几乎安不下一张安静的书桌，也凭借巨大的热情和强烈的使命感，写出了一部扎实的清史稿，为什么叫稿，不叫史呢？因为清朝时留下的档案材料太多了，他们还没时间看完，日本人就打来了。没有完成的工作，不能叫严肃的史，所以就加了一个稿字。
新中国成立后，
第一百五十五章 老干部喜好(8/11)