道。本公子认为绘画之道重在舍其形似，弃之表象，从而感知玄之又玄，再窥门径，踏途径，突破形神 进入众妙之门。
这个境界的人笔出一幅画，就连市井妇人看了都会拍手称赞，感其内中含义。”
“那最后一个境界是何?”李蕴听得津津有味地问道。
赵佶又抿了一口茶，继续说道：“最后一个就是丹青的鼎峰境界，本公子也只是触摸到了一点皮毛，这个境界叫做无。
大音若希，大象无形。
无即画海无涯浪淘沙，无为而为，不画之画。
不用主动地去表达具体的事物，它却能将画面在宣纸上抽象地流淌出来，浑然天成，非人工可以追求能企及。
丹青之道，意要妙在似与不似之间，物象则是游离在有与无当中。”
啧------
苏渊感叹：赵佶果真是一个伟大的艺术家，只是可惜，若他能将这份爱艺术的心分上十分之三搁置在国家大事上，那也不至于使大宋承受靖康之辱。
唉!
苏渊看着赵佶谈起丹青艺术来就滔滔不绝的模样，他就感觉到自己的重担仿佛又加重了好几倍。
“像你这幅画品，勉勉强强达到第一种境界，你竟好意思 说能保护本公子的安全?!”赵佶不屑地说道。
“公子，您刚才评论都是凡间墨画的境界，并不适用于我这一幅。在我眼中，就算是您说的第四个境界中的作品都比不上这幅仙人持伞驱祸
1.18 论画(4/5)