，亦可因此而有疑于尊周之义乎”。
朝鲜以此，反驳丁应泰不能以《海东纪略》一书的年号表述方式指责朝鲜不尊正朔。
第三，对于所谓称祖称宗之事，朝鲜更称丁应泰这是“无知妄作之罪’。
“自三国以来，礼义名号慕仿中朝，多有侔拟。至我先臣康献王凡有干犯者，一切厘正，以至微细节目，亦未尝不谨，以为上下截然之分。传
之子孙守如金石。而独其称号，则自新罗、高丽，有此谬误。盖以臣民袭旧承讹，猥加尊称，相沿而不知改此实无知妄作之罪”。
因为朝鲜国王称祖称宗，乃是圈新罗以来，所沿袭的做法，并不是朝鲜朝才有的，所以这也是一个“无知妄作”之罪。
朝鲜辩诬使对丁应泰的弹劾奏疏针锋相对，一一驳斥，并且对丁应泰之意图，大加质疑因为“督抚、按镇，殆尽一网，东征将士之专意主战者，皆被诋斥，且惧在事之幸完，务坏诸人之成绩”，实乃大谬不然也。
对于丁应泰的驳斥，朝鲜分三次遣派辩诬使去明朝上疏，然而前两次，都在万历皇帝和明廷讨论事情是否属实，而不见结果。
直到第三次，朝鲜终于获得明廷兵部等九卿讨论所谓朝鲜国王“诱倭入犯”之事，无人认同此说。
最后明廷才得出结论：“朝鲜世笃忠贞，无替德通倭之理，疏极悲惋有局高蹐厚之情。载赖我皇上坚彼百年不二之心，免行一时无端之勘。”
这意思 便是明廷认同丁
406、御极二十六年，未见忠直如此人者。(3/5)