地区，大明干脆就宣布暂时免税，但是并不承认达图的身份地位，甚至并不承认对土地和其他生产资料的占有。一些达图还被安上了西班牙走狗的身份就给处理掉了。
另一方面，华人移民开始在被清洗的达图土地上，以及新的土地上建设新的村庄、乡镇，这就是在宣慰司直属下的行政单位，也被俗称为“华村”。居住在这里的民众，无谓华人土人，都被承认身份，有着基本的人身自由和财产权。
早先，一些土人带着恐惧地给农合和华人的雇主种地，华人农民们教他们怎么侍弄庄稼，以及一起种植经济作物，每个月这些土人都能发到粮食以及对他们而言已经算是巨款的资金。他们被许可拥有自己的房屋，甚至他们的小孩也被要求送去华人移民建造的学校中学习华文，可以说居住在华村的土人生活条件有了明显的提高。
过去在达图的巴朗盖，他们是奴仆，是达图的人形财产，任打任骂，有的时候还会被杀。但来到华村生活，尽管也要付出差不多辛苦的劳动力，但是基本算是能吃饱，而且可以拥有更多的个人财产。
在这样的条件下，一部分生活在巴朗盖的土人就开始向华村出逃，他们往往衣不蔽体地来，祈求华人雇主雇佣他们，然后华人雇主会拿出一张纸，让他们在上面按手印，按下手印之后，他们就是华村农合的合法雇工，受到宣慰司的保护。
反正吕宋宣慰司是不承认达图对这些土人的人身支配的，即便土人达图带领人马上门闹事，农合反而会打回去。甚
439 吕宋华村(3/4)