战队，乃至那些浪人们兴许还靠谱，但是要武装当地的农民，却不是容易的事情。日本的封建属性还是很浓厚的，武士们管理着自己所属的农民们，农民都是听从武士这一特权阶层的命令的，他们多少像是大明本土的乡绅，在没有武士的首肯之下，这些农民是很难加入到军队中来的。
尤其是，我们尚未向外界表明我们来到日本之后就不会走了，要彻底地统治这片土地。那些武士们估计会觉得我们不值得投效，他们也许会虚与委蛇，直到我们离开日本，所以他们也不会允许农民们离开自己的土地，成为我们的士兵的。”
日本的军事制度在经历战国时代后发生了一些重大的变化，太阁检地之后基本上实现了兵农分离，足轻被认同为是武士。江户幕府成立之后，一部分足轻留在城市中，另一部分则回到下乡去，幕府不出俸禄养他们，而保留他们的佩刀权等特权，使得这些人成为了乡士。虽然临时动员农兵的情况也是存在，但已经越来越少，越来越不好用了。
钱王孙对于日本的情况算是比较熟悉，他也明白在日本的封建体系之下，作为外来者想要拉动顺从的农民们变成虎狼之师，是极为不现实的。
郑成功也觉得事情并不好搞，于是问道：“像是中原那样，搞农合呢？”
在大明的语境下，农合就是土地革命，取消乡绅的封建特权，团结农民，并将土地等生产资料分配给农民，让他们在政府的扶植下进行更有效率的集体生产。
钱王孙还是摇了摇头
396 吃掉日本不容易(3/4)