和融合就好了。他甚至认为不但要干掉所有异族的高层，连带那些精英分子也该全部干掉，乃至于是从文化和历史痕迹上完全抹去，就当没有某个异族存在过。
如果说桑虞是“中立”，纪昌是“霸道铁血”，那么也存在一些“王道”意见。
对于华夏文明来讲什么是“王道”呢？大概就是以德服人，或是使其感动而后教化。拿这一次来讲，一些人认为应该接受姚弋仲的条件，好使其感动流涕并且死心塌地为刘彦所用。那样一来的话，数百万的羌人将会成为刘彦的人。
可以说，刘彦听到所谓的“王道”意见之后的反应很直接，先是问还有谁是相同意见，问完之后也没怎么地，就是海外有多处岛屿需要官员，这些脑子有坑的人还是去岛屿上吹风外加捕鱼去吧。
华夏文明不止一次进行过“外圣内王”的统治，这种国策被歪楼的儒家认为是教化大道，也就是说什么好东西好玩意自己会了肯定要教导蛮夷，只要将蛮夷教导成文明人，那么同是文明人肯定就能使用文明的办法来解决问题，不是时不时来打草谷啥的。
没有歪楼的儒家教化大道其实也是类似的套路，但执行起来压根就是两回事，不是使用文字教导蛮夷怎么变成文明人，是在某地设置一个“校尉（中郎将）”或是“都护”，比如匈奴校尉（中郎将）之类，或是“西域都护”。总之，能动手的绝对不动口，不听话就杀到听话，杀怕了就什么都好谈了。
刘彦心中早就有计较，姚弋仲识相一些赶
第348章：没当一回事(7/8)