符箓和咒法才是龙虎山安身立命的根本。
仗此，可召神 驱鬼、治病养生、祈福消灾等。
其中咒法又称咒语，也叫咒词、神 咒、视咒、明咒、咒诀、口诀、诀、禁咒、真言、密语等等。
说白了就是以繁杂难画的符箓震慑，以咒法攻克，相辅相成，行人天相应，天人合一之作为。
进而，得上天神 灵，阴司鬼差苟同，派遣神 鬼降世，急急如律令，降妖驱鬼，或避祸消灾。
灵验与否…
就仁者见仁智者见智了。
反正自古以来，就没见过一个被祈福过的朝廷不消亡的，也没见过一个皇帝或天师长生不死的。
斋蘸礼仪最盛于汉唐，那时巫师横行，甚至力压医者成为治病驱灾的主流选择。
而今，世人逐渐开智，巫医自中原退避入西南群山中继续作威作福，惑乱边地。
龙虎山自诩为道教祖庭，向来以匡复道教盛世为己任，对历代皇帝，权贵多假以颜色，以得其扶持。
刘瑾身为下一任内相，张彦羽页自然不会忤逆其所言所语。
一场微不足道的驱鬼仪式而已，他从小就驾轻就熟了。
符箓黄纸，蒸熟的糯米，粗大香烛，三畜头礼，一盆清水，几碗水果，几杯烈酒，再配上张彦羽页烂熟于胸的无数驱鬼咒语。
张彦羽页自问，即便恶鬼临世，他亦可手到擒来。
张彦羽页手持龙虎山祖传万年降妖
第35章：刑天欲舞干戚(4/5)