时，却见得浦五夫妇领着自家儿媳，不知何时已经走到了这里来。
疍家人没有部落，没有田地，以海为生，备受欺凌，他们不能上岸居住，也不准读书识字，更不准与岸上的人家通婚，陆上的官府将他们当成流民，贱民，从来没有承认他们的身份。
但他们不是独立的民族，他们起初也只是海边的居民，若追溯根源，他们应该属于汉族人，亦或者海南的黎族人等等。
历史渊源如此，没有土地的他们，丧葬都成了问题，他们生在海上，死在海上，海葬也成了他们的主要丧葬方式。
但也有不少疍家人会向陆地上的“土人”购买墓地，以求葬身，但丧礼却必须按照疍家人的风俗来进行。
市井间的歌谣就有唱说，沙田疍家水流柴，赤脚唔准行上街，苦水咸潮浮烂艇，茫茫大海葬尸骸。
又有说，出海三分命，上岸低头行，生无立足所，死无葬身地。
这些歌谣无一不反映出疍家人所受到的欺压与歧视，但饶是如此，疍家人仍旧坚强乐观地存活了下来。
他们拥有着自己独特的民俗文化，无论是婚礼还是丧礼。
浦五的出现，也让林晟感到有些讶异，但想了想，到底还是朝陈沐看了一眼，征询陈沐的意见。
陈沐也不消多想，朝浦五道：“浦五叔能帮着这件事，自是最好，侄儿先拜谢了！”
浦五是个老实巴交的人，也不多说甚么，朝那两个佣工道：“抬到海边去吧。”
第一百零四章 悲痛与否难清楚(4/7)