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碧溪传人之邪体

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第二百六十五章 血债累累 下
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与当地的蛊教、五毒教之类的土著教派合作融合,成为南方巫门的前身。而北方一脉又分为两派,一脉朝北,深入大漠,成为大漠巫门的先祖。而另一脉则是来到了辽东道,与当地的萨满教融合。&;/br&;&;/br&;后来术道提及巫门,往往都是指的是南方巫门。南方巫门原本是没有后世那八脉之分的,巫门中人对于八脉的巫法和武学,都是任其修习,巫门也没有如今的分裂和门户之见,那时候的巫门还是跺一跺脚,就能令术道睡不安生的主儿。刘启超曾经听过翟得钧讲过,在当年惠帝年间,巫门忽然爆发了一场内战,巫门中人至今都不知道那场内战爆发的导火索究竟是什么,只知道极有可能是跟当年的巫帝之位的争夺有关。&;/br&;&;/br&;在如今的巫门,唯有阴阳天的级别的高手,才有资格成为大巫。而混元境的高手,才有资格成为巫王。至于巫皇,那就是传说中的圣贤才有资格。当然了,有那个道行也只是有资格而已,实际上巫门职位的挑选比想象中的要严苛的多。很多大巫级别的巫师,可能会有上品混元,甚至混元巅峰的修为,可他却终生只是个大巫。其中关节,却不足为外人道。&;/br&;&;/br&;而巫帝并不是说要有传说中五重门圣贤的修为,而是指巫门诸多高手中的魁首一位。按照武侠话本里所说的,必须要本事和品德双绝的人,才有资格问鼎巫帝之位。谁料得那场巫帝之争,却成为了导致巫门分裂的隐藏火线,后来一场血战,巫门一分为八,那八脉传人将巫门典籍也一分为八,严守门户

第二百六十五章 血债累累 下(2/4)
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