只能说穷人很难去理解富人的生活和思 想状态，而穷人自身的快乐，也更多的停留在心态上。
至于这世界从来都是公平的，也要分什么人和什么情况，赵佶这么说就很可笑了，生在帝王家，如果你自身对权力没有什么野心，肯安心做一个逍遥王爷的话，那么你哪里来的不快乐？
人的幸福却是来源于物质和精神 两个层次，而且物质在下，精神 在上。没有物质满足的基础，何谈精神 的满足？
别人享受美食美酒，你一个人吃糠咽菜，你还要说你精神 上是快乐的，这是何苦呢？
欲、望本身就是原罪，这是每个人都无法逃避的人性的现实，没必要觉得可耻，更不用刻意去逃避。
杨怀仁到不想去毁掉赵佶对人生的幻想，他无法理解这种人生的差距，也不能怪他。
好的一面是赵佶貌似渐渐释怀了，他能认识到他自己烦恼和快乐的区别，就说明他想到了眼下的生活状态，而且是乐在其中的。
将来当事情定了下来，他也便渐渐失去了对权力的渴望，到那时候，他也可以追求他最内心深处最让他快乐的事情了。
杨怀仁想了一下，还是引导式的提起了一件事，“听说你的书法得到了许多大家的认可？”
提起这件事，赵佶竟有些骄傲，“这件事可不是小弟我自吹自擂，我自创的瘦金体，确实有种独树一格的韵味，被别人认可，似乎也是正常的吧。
说起来这种新的字体，还要
第1786章：酒后吐真言（下）(3/5)