子鱼所托。”“子鱼，公子召我们何事？”“子鱼啊，你可来迟了。公子都在门口了。”“就缺你了。”…待这些客套话讲完，范子鱼气喘吁吁的上到神庙门口，“真是难爬啊，马车能够到门口就好了。”
“这可不行，历代都是‘莫敖柱国上执圭公侯将伯自此下马’。”反驳的是青年古神官，他必须维护和坚持传统。原来上古传统就必须步行前往祖庙神宫，正有一块巨大的下马碑矗立在码头与神庙区的入口处。提醒来神宫祖庙的人，需要从最底层家族祖庙那一层开始步行，一层一层累次向上，感受到神宫祖庙建筑的巍峨高耸，就是人间奇迹。从而尽显神宫祖庙的威严壮阔，非高大不足以言壮、非厚实不足以言丽。特别就要从神庙区的入口，一路走来，这样才能显得虔诚且诚意十足。
如同荆庭的茅门，有茅门之法，荆庄王时：“群臣大夫诸公子入朝，马蹄践溜者，廷斩其辀，戮其御。于是太子入朝，马蹄践溜，廷理斩其辀，戮其御。太子怒，入，为王泣曰：“为我诛戮廷理。”王曰：“法者，所以敬宗庙，尊社稷。故能立法从令尊敬社稷者，社稷之臣也，焉可诛也？夫犯法废令不尊敬社稷者，是臣乘君而下尚校也。臣乘君，则主失威；下尚校，则上位危。威失位危，社稷不守，吾将何以遗子孙？”于是太子乃还走，避舍露宿三日，北面再拜请死罪。（译文：茅门之法规定：“群臣和公子们到宫廷来朝拜楚王时，谁的马蹄践踏了茅门外的散水，就由宫廷里的法官把他的车辕砍断，把他的车夫处死。”有一次，
第一零六章:神庙门口(3/5)