种贸易手段和为官技巧。在比较文明的盛世，劳动者种下十粒粮食，统治者和贸易者利用强权和自己的富势拿走了九粒，留下一粒让你维持生命。文化就是一个民族的基因进化，中国的文化让中国人丧失了发明创造新生物质事物的能力，有精通各种模仿和伪造的天赋，中国文化的实质是注入水分让你看着强大，达到恐吓敌人和麻木自己的目的。中国文化的精髓就在于能够通过自己的文字让自己站在粪坑里流芳百世，所有的一切都可以自圆其说，一个人的黑白置换在后人的唇舌之间，以财富和名望为主的自身利益的自我价值的体现永远是真实目的，侯景能从芸芸众生中脱颖而出，便是精通于这种政治和军事，侯景和萧衍以及高澄之间的政治博弈就是双方的尔虞我诈，最后牺牲的是江南的芸芸众生。他先是屡次上书朝廷，不要中高澄的奸计，拒绝议和，并且**裸的威胁道，臣今聚兵存粮，厉兵秣马，可剑指赵魏，但萧衍采取与北国和谈为主，安抚侯景为辅的策略，侯景见事不妙伪造了一封高澄的信。大意是说他与侯景不共戴天，有黑白于水火之势，侯景归天之日便是萧渊明回国之时。
而这正合萧衍心意。恢复两国邦交，用侯景换取萧渊明，便是侯景最后的利用价值。
“陛下，大智者以忠义之道谋人以心，侯景危难之时投奔于我，弃之便是不义，不义便是不详，侯景骁勇善战，若不是粮草不济，便是慕容绍宗也不是其敌手，望陛下明鉴。”
尚书傅岐急忙劝道，他知道各种的正道忽悠术，忠义
第一三九章仁者有敌(3/5)