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第五十三章地狱来的恶魔
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军事。南宋交兵不同于北魏骑兵作战,可以长途奔袭,就地取粮,南宋皆是水军与步军,需要庞大的后勤辎重,所以萧道成采取的策略是断其粮道和前后夹击。公元470年,沈攸之以萧道成杀君之名起兵,江风澶澶,大雾迷江,5万荆州水师威风凛凛的向东进发,行驶在雾气层层的江面上,看不清前路。攸之原本想顺江东下,直取金陵,不想行至江夏之时,忽然传来变故,因夜里起了风浪,米船沉没,军中缺粮,攸之只得改变步骤,转向攻打武昌,力图快速将其拿下,一则掠夺城中粮草,二则保障水路粮道的通畅。不想萧赜经营江夏数年,兵精粮足,武昌太守柳世隆只守不攻,荆州兵攻打月余,武昌城依然巍然不动。而此时却传来噩报,襄阳张敬儿已起兵江陵,拿下了荆州,正沿江东下,奔攸之后路而来,败势已成,局面难以扭转,荆州兵只得四处逃窜,攸之逃至华容道,自缢而亡。

    沈攸之亡故后,萧道成利用手中权势,将南国天下全都布置萧氏一族或萧门亲信,随后废除刘准,登基为帝,史称萧齐。刘氏皇族始于血腥,终与杀戮。自私,野蛮,猜忌,**,残忍,刻薄,寡恩等一系列的人性原罪始终控制的一代代接班人的思想和行为。导致刘氏一族在一系列的政变中自相残杀,再强的生殖能力也赶不上**对死亡的收割,非萧道成有才,勿怨其野心勃勃。刘氏皇族之人早已所剩无几,自身的**导致道成的天时。人心难以抑制的丑恶,落后的生产力,恶劣的生存环境,披着文明外衣的外儒内法的吃人文化,以及与之匹

第五十三章地狱来的恶魔(5/6)
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