怀疑更是斩钉截铁：
“人生在世，喜、怒、忧、思、悲、惊、恐在所难免，但人却可不为左右；
百年之中，生、死、耳、目、口、鼻之大欲，人也能于之有所通达更把控；
此中平衡的主动，完全在人！”
“真的吗，舅舅？”
“‘百病生于气也。’
人气之平与不平，全在一心。
心平则气和，‘心动则五脏六腑皆摇。’
而此中的平与不平，即人面七情六欲心有所思所应的一种结果。
前人所谓‘善养生者……知名位之伤德，故忽而不营，非欲强禁也；
识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。
外物以累心不存，神气以醇白独著，旷然无忧患，寂然无思虑，若此以往，恕可与羡门比寿，王乔争年’的道理，就在人能于七情六欲和身心的关系想透、想通、想明白吧？
此中百年的观念态度更结果，是不是名闻难矜，神仙也羡？”
“说得太好了，舅舅！
百病生于气，气之平与不平，全在一心。
心平则气和，百年健康无疑多在人面七情六欲的识见更自主。
可是舅舅，人的体质之所以大分五类，小分二十五类，也就是说，人体质的阴阳气血平衡本身，就有不同的基础和条件吧？
天生一人，情志天生，或亦所类的着落吧？
之中的顺逆，或才
第十五章 情志天生(4/7)