疯狂的里世界生灵，那它应该也可以用来压制相柳，至少能够防止它随意离开这口湖泊。
我仔细回想图腾的种种细节，以及从石台缝隙里看到的那几条灵骨。
从灵骨的排列方式来看，它们确确实实能和图腾局部的一些纹路匹配起来。
石台内部，有极大几率存在一个和石山一模一样的法阵。
只不过相柳的力量太大，普通的图腾已经无法压制住它，所以大禹才用灵骨将图腾升级成一道镇邪阵。
嗯，应该是这样没错。
现在我需要找到一个切入点，为石台中已出现残缺的法阵提供加持。
要是老左和梁厚载在这儿就好了，他们两个对上古巫术都研究得比较透，应该能轻松破解图腾中的玄机，但眼下我也只能靠自己了。
据我所知，在上古时代得巫术承袭过程中，巫咸早于伏羲，伏羲早于大禹，换言之大禹所用的巫术，应该是以伏羲八卦为基础的。
作为从古至今一脉相传的术法基础，八卦从被伏羲创立的那天开始，八个卦形就没有出现过太大的变化。
至于卦意、卦象，每个时代有每个时代的解释，但万变不离其宗，因为这东西的真正含义其实并不能用我们的语言去笼统地概括，每一道卦都容纳了万川易换、天地轮回的精髓，可意会，却无法言传。
所以不管是谁总结出的卦意、卦象，都对，但也都不全对。
越是这样的东西，就越是容易在历史的
第1151章 解卦(4/6)