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太上宝篆

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第九十七章罗教三圣
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之口,询问冥月神的意思,如今李浩成知道自然是再好不过,笑问道:“不知冥月神有什么消息?”

    “王道友也应该知道白莲教吧!”李浩成没等王浩然回答,就是直接开始解释了过去和现在白莲教的变化:“白莲教内部道统看似杂乱无章,但稍微了解一些的人,就会发现他们的核心其实就是教主、法王、圣女,三权分立的结构。但自从天圣诛杀上代教主,建立罗教之后,原本的教主、法王、圣女体系崩溃,直接由三法王切割了整个罗教的权柄,其中天法王号天圣,地法王为地尊,人法王称人皇,按照他们的说法,天圣执掌昊天,是诸神之首;地尊执掌阴世,是大地之主;人皇统帅红尘,是众生之王。”

    王浩然立马就抓住其中的重点:“你的意思是,这几个人是罗教那个所谓的人皇推出来的?”

    “差不多,但不全是!这两个是罗教人皇推出来的傀儡,这个是罗教地尊的傀儡。”李浩成随手指着三只异兽虚影,然后又是指着另外一只异兽虚影道:“这个是原先白莲教圣女一系推出来的,最后两个,应该是正道某个门派,或者某几个门派的棋子,具体是谁的棋子,冥月神也不是很清楚。”

    李浩成知道这些也是凑巧,当初素舒将神术体系传下去之后,诸多道士看似杂乱无章,实际上已经形成了一个遍布小九州各地的香火网络。

    这些道士有的修行有成,断去和六丁六甲的联系,有的被罗教收编,有的被人杀死,但依靠他们生前的一些举动和变化,加上祂依靠对

第九十七章罗教三圣(3/5)
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