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大汉的律法是很宽松的，也就是实行的儒家仁政。
但吕布又如何不知，人性说白了，还是性恶性贪的。
只要有空子，只要有利益，保证去钻。
加上吕布重启诸子百家，各家学说也重新现世了。
以致于，朝中许多大臣都诫言吕布不要重启诸子百家。
因为这，是祸乱的源头。
当诸子百家掌了权势，绝对会爆发新的大乱。
你不服我，我也不服你，那么，就只能以武力来解决。
然而，吕布又岂能没有考虑这方面的问题。
吕布要的，不过是取百家之长罢了。
想某一家掌权乱政，不存在。
因为吕布只是允许学说存在，却不会让你发展到大型宗教与朝庭对抗的地步。
再者说，华夏有诸子百家，整个世界还有无数的文明。
吕布依然是那个思 想，兼容并蓄，海纳百川。
但不可否认，随着吕布重启诸子百家，现在确实是有些乱象了。
特别是诸子百家急于加强自己的地位，各种宣传自己的学义，到处扩展教民。
所以吕布决定，召开一次百家大会。
他要制订一部，国法。
嗯，也就是后世宪法的概念。
也就是说，此法拥有最高法律效力。
所有的其他律法，都不能和国法相悖。
第361章 吕布立法(4/5)