用这一部分为核心凝聚更多的武道意志，不再仅仅局限于剑意，逐步形成‘九空武界’。
普通人只能生活在这幅画中，但成神之后，就是站在这幅画上，俯瞰着这幅画。但是，你依旧要有一个立足的地方，并不能完全独立于这幅画，只有像穹冥帝君一样强大的存在，才能做到这一点。”
回忆起穹冥帝君所为所言，齐藤一颇为感慨地赞同道：“是啊！相比修仙，修神者虽然力量更强大，却总要立根本源，汲取信仰，难以超脱自在。如果说世界如树人如蚁，那么修真者是结茧化蝶，羽化飞生，就可脱离大千世界的束缚，游走在空色虚实之中。而修神者却是将自身融入大树，从树中生出一条青苗嫩枝，纵然一枝独秀，却不能脱离枝干，直到开花结果，瓜熟蒂落，才有超脱之时。”
王宗超笑了笑：“的确如此，不过就我的感觉，世界不是如树，而是如叶，一片巨大的叶子，近距离看和画也差不多。如树的，应该是无数叶子所组成的大千世界。我在九空无界中，就隐隐可以感知到在无尽虚空之外，其他世界的存在，而且各自之间似乎还有枝节脉络相连。”
“什么？”齐藤一闻言大感意外，但仔细一想穹冥帝君所言，似乎也不无可能。
毕竟，佛家、道家的理念与修行方式，乃至基督教、希腊、北欧、埃及各大神系的传说，不仅仅是区区一个鬼神传奇世界独有，而是在许多世界都有传播的迹象。而且仅仅一个世界的信仰念头，似乎也支持不起一个神域。正如齐藤一亲
第四百一十三章 神的能力(2/13)