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一名隐士的前半生

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第五百六十七章 体系的转换
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开始依止导师直到现在,你在导师身上看见过一尊佛或一个坛城吗?若要是依你看见的这个显现为标准,那么这些导师连个登地菩萨都不是,更别说是真正的佛了。很显然,大家所说的登地菩萨具有十二种百数功德是自现。”

    我们修顿超的时候,在顿超第十种成就期间,修行者眼前呈现六道轮回,心间呈现六能仁,放射无量光色,救度六道众生进入清净刹土。这种只呈现在我们面前的众生,就是自现,比如我们在梦中打死一个人,其实并没有真正打死一个人,因为他没有生命,只是自己显现中的。而他现的众生是真正有他相续的众生,是有心识的众生。这就是自现与他现的区别。

    我们修行中的一系列觉受都是自现。比如几个人同时修行,有人呈现一种感觉,并不代表其他人也能感觉到。按照我等大恩根本上师喇嘛仁波切的传承,每年冬天都要百日闭关修顿超。修行时,每个闭关的修行者们都昂着头看着同一个太阳,但有些人看到的是文武百尊,有些人看到的是圆空光、金刚链等,而有的什么都没看到。为什么不同的人看同一个太阳会呈现不同的显现、不同的境界呢?因为这些都是自现。

    前两天我感冒,全身疼痛,好像身体就要散架了,即便在梦中走路也非常艰难。尽管我在梦中知道一切都是虚假的,但还是痛得受不了。昨天吃完中午饭,身体很不舒服,就独自一人去外面。起初在一个草地的路边打坐,为避免影响路人,又去对面的树林里打坐。回来以后睡了一会儿觉,晚上我又吃了白加

第五百六十七章 体系的转换(8/16)
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