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“什么叫死功夫呢？说今人都叫看死话头，古人是讲究活话头，这个死话头是难办的，因为我们人心太活了，一定要用死话头。真正的要在这个念佛是谁上下点功夫，那是不吃亏的，是会得真正受用的。”
我听说，打得念头死，方得法身生。把话头看死，是不容易的。反正，我跟万师兄，问题都出在太活泛上，就是想得太多。
“就拿我这个人来说，初上来是在禅堂住了几年，可是住几年觉得不怎么样，不过用功也算是用功了，不能说没有用功，那个几年当中也是在拼命用功，得力不得力吧，你看那个后来离开禅堂的时候就不行了。那是在解放以前。解放以后也在禅堂住了几年，那个几年就不同了，事情太多，光顾着给人家讲了，没有时间照顾自己了，用功夫就有了打岔，不能说有进步，能保持也了不得，保持得住，保不住还要失本呢！总之是讲得多行得少。虽然那个样子，就是那个时候在禅堂里，这个猛干的闹了几年，这几年的影响，我也调用过多次，这个用功好，那我就不要念佛是谁，我就用其它的功夫去了。”
这个法师已经八十几岁了，在他今天如此健康的情况下，所说的，几乎都是老实话。况且，他的经历，完全可以写一部近代禅宗史了，相当值得我们细细品味。
“唉，平常用用还可以，你遇到一些境界来了那就不行了，还需要念佛是谁，所以我常说：对不起，这个念佛是谁，一有了病苦，一有了困难就要用它，其它任何办法都不行，念念菩
第五百三十七章 各有侧重点(2/11)