到固有的执著当中就错了，可是，我们有的佛弟子对不磕大头而磕小头的同修道友都很轻蔑；有的时候为了表现要比别人好，要装着去磕大头。
人的心特别有意思。在2001年左右的时候，当我学会磕大头以后，看到谁磕小头都有点不舒服，认为他们那种磕法是不对的，特别的执著。总想告诉人家，你应该这样，不应该那样。其实这种行为特别颠倒。后来我在想，汉传佛教那么多的成就者他们没有这样磕头也一样成就啊！你什么时候看到六祖慧能大师磕大头了？所以，到底是怎么样磕头是对呢？
如果结合观想和发心，当然磕大头和磕小头有一点区别；但究竟意义上如果在磕头的过程当中起了缘起相的差别，而迷于其中，那么你已经远离了佛法，你的磕头连佛法都不是。缘起上有差别，但这不是让你迷的理由，就好象我那时的心态：别人的磕小头就是不好！实际上这种想法是很错误的。你可以这样磕大头，但不要执著，不要落入到模式当中。
佛法的任何教义都是让你“无我”，你磕了半天的头，那个我越来越强烈，认为自己比别人对，你的磕头有用吗？
居士说：可是，最开始没有接触到“无我”的教义啊。
师曰：所以，你要接触正法！你要请你的善知识告诉你怎么做才是对的！以“无我”正见来摄持自己的身口意并不是要证悟了才能做到。有的时候我们会以：“我没接触过‘无我’的教义”这种说法为自己找理由。我们永远想为自己那自我的执著找一
第五百三十四章 表相与义趣(4/11)