文化以及后来走向极端的程朱理学，并没有浸淫很深。人们倒还保持着朴素的生育观念，对生命有一份起码的尊重。孝与不孝，并不以男子的传承为依据，也没有很严重的姓氏家族概念。
这里虽然也是汉族居多，但这些汉族，大多是外来移民，祖先并不在这块土地上，所以算客随主便，也就随了当地民族的习惯了。
在北京时，碰到一个人口学专家，他专门研究八十年代以来，中国人口性别比。他说，四川和重庆，是中国男女比例最平衡的地方。
除了民族原因，也与生产原因有关。在这贫困的山区之上，男女是要同时参加劳动的，女人的付出和生产活动，对一个家庭的存续，具有极大的意义。吃苦耐劳，是这里女性的基本品格，她们用汗水，给自己在家庭中挣得了一分尊严。她们靠自己活着，并不仅依靠男人。
在四川老家，许多家庭并不是男人说了算。只要女人能干，就是天然的当家人。经济地位决定社会地位，女人在家庭的地位，是与她们的生产密切相关的。
这种情况，在云南也比较常见，丽江的纳西族是典型的女性当家。其实白族女性壮族苗族的女性，都享有很高的社会地位的。
过去，我们把走婚等习俗，看着是母系氏族的遗存，并称之为社会发展落后的地方。但今天看来，或者有另一个解释。
按中国最主要的历史进程来说，主要是长江文明与黄河文明。夹杂在两者之间的，是中原文明。
黄河以
第三百六十八章 父母的骄傲(3/12)