果我参加，你有没有意见？”
“说来听听。”
“小姐姐平时也打坐的，她有个朋友信佛，说是鸡鸣寺有禅修班向社会开放，一期只有一周，要和陪她一起参加，我去不去呢？”
“鸡鸣寺，我听说过，在古代很有名的，好多文人的诗歌都写过它，是那个吗？”
“应该是那个，南京没第二个鸡鸣寺了，是个尼姑庵，全是女性。所以，你不能来。我想试试，万一有收获呢？”
“好的，你去吧，这段时间工厂有些事，我在温州忙一些。你那里面可以打电话吗？”
“应该可以，向社会开放嘛，人人都有手机，我们还是每联络吧。”
她说的瑜珈，我知道。在佛教里面，也有一些关于瑜珈的说法，但在古代印度，瑜珈也是一种静坐方法，也是一种宗教，被佛教所扬弃。从文化理论来说，既然中国人儒释道都强调静坐功夫，那么古代印度有这个法的传承，也就是很自然的事。但传承到今天，在中国，这几乎与宗教无关了，几乎成了一种商业品牌，如同满大街的健身房，属于时尚的范畴了。我一直觉得，凡是与时尚挂钩的东西，就是浓重的商业气息，就一定与金钱有关，恐怕正宗的精神财富也被侵蚀了吧。况且，没有如佛教那样一代代严守戒律的宗教传承，谁知道它传下来的，是不是正宗的呢？按妍子的说法，它这种修炼方法，想象方法，像极了现代心理学的心理暗示，这就不太靠谱了。当然，也许有好东西在里面，但妍子试验的效果
第一百九十五章 妍子的项目(8/12)