价值判断，是价值观的重要内容。但道德作为上层建筑，从来就是由经济基础决定的。漫长而发达的农业社会孕育了中国的传统道德，儒家学说所提倡的道德观之所以能够在中国占有统治地们，是与其学说高度适应小农业生产和封建集权统治有关的。西汉董仲舒用礼固化了人与人之间的等级和关系，程朱理学更是把个人修养与道德推崇到神化的地步，所以说，中国有道德治国的传统，道德在老人心中的地位极其崇高。所以，在今天传统道德受到巨大冲击时，对很多老人的内心是极其震撼的。
1、道德基础的变化。经济基础和生产生活方式决定道德观念，在农业社会向工业化信息过渡的阶段，传统道德必然会被扬弃。比如，传统的敬宗法祖的祖先崇拜，是老人地位的体现，接续家谱和重男轻女的血统传承就是老人们信奉的人生价值，在人口高度流动信息高度交汇的时代，对年轻人没有多少吸引力。立德立言立功的人生目标，只有少数人能够实现。大多数老人希望延续男权社会的传宗接代，好进祖先牌位，家谱万世留名。但在男女平等的现实中，在计划生育的政策下，实现起来困难重重。仅要求“尊老”的社会道德，也在年轻人行为中显得淡漠。
2、道德内容的变化。中国传统道德的核心是“仁”，它是建立在“人之初、性本善”的前提下的。但根据哲学发展史我们知道，人之初，本性是非善非恶的，所以，“仁”只能作为道德的目标，而不能作为道德的前提。在所有国家市场经济形成时期，社会达尔文主义
第一百五十四章 老人价值观(8/13)