转移到我的身上。
“将军，我虽然对周易八卦有点了解，但有一事不明，不知将军有何见解？”我以问话开头，实则是给他表现的机会。
“但问无妨，我试试看。”将军从来就是不怕挑战的，要的就是这气慨。
“古人讲人非草木，岂能无情。反推过来，是说草木无情的意思。但以刚才将军所叹，看天地万物皆有情字，不知如何理解？”
“草木是否有情，在乎于人。人若没有寄情草木，草木当然不能与人沟通。但人若喜爱山川，山川也风情万种。人有情，万物亦有情人无情，则万物俱无情。人是天地的产物，心是万物的主宰。无论儒释道，皆同此论。何如？”
明显偷换概念，语意含混，没有逻辑。古代文人都用这套说辞来耍滑头、卖聪明，老将军如此运用，估计他也是一知半解，误以为真。但我职责在身，必须另辟蹊径：“虽无法立即理解，但也有所解悟。回去后，我再细细品味，消化消化。主要是新的问题产生了，刚才我们说的是情，您后来又说心，这两者有什么关联吗？”故意抛出一个简单的问题，表示自己愚笨不懂，才能显得对方高妙，为赞叹打下基础。
“小伙子虽然聪明，但还是慢了些。你想想，情由心生，是什么意思？”
作恍然大悟状：“哎呀，我怎么没想到这一层，若非经将军点破，叫我如何想起！”
推论：恭维法有两种：一是抬高对方二是贬低自己。
上得山来，有一
第一百五十三章 来点有用的(3/12)