干脆不给它们提供食物了，结果这些鸽子还是拼命摇摆，直到进行了一万多次，它们才明白，估计无论怎么摇摆，食物都不会来了，它们才停止了动作。这与人们的仪式迷信有没有相似的地方？”
她所说的，我闻所未闻。但听起来，十分相似。“这就是中国人常说的：宁可信其有，不可信其无。万一有呢？”我回答到。
“这不合逻辑，行为与结果虽然经过了数次比对，与预期相符，但如果它们之间没有必然联系，那么，这就属于迷信了。比如，有人相信红色是吉利色，又相信本命年人要过坎，于是本命年有了穿红裤头的习俗。但是这两者有联系吗？至少今天没找到它们的联系在哪里。你说不信吧，这么多人都用这个方法保了平安，数据在那里摆着的。你说信吧，给个道理看看？你不穿试试，万一出事了，谁敢于承担这个后果？”她哈哈一笑：“再过一年，我也要到本命年了，反正就是我不想穿，我妈也非要强迫我穿上的。”
我解释到：“行为与结果之间的联系，需要大量的实践证明，但有些纯属概率的问题，结果与行为并未有多大关联，但不好的结果一旦发生，是人们不能够承受的，在巨大的压力面前，人们选择做出这样的行为，也是属于另一种理性选择吧。”
“哪有那么多的证实？我们对世界所知还是太少，对未知的恐惧也好、敬畏也罢，有不能承受之重，所以，保险为妙，宁信其有。从逻辑上来说，事物未来发展的结果是发散性的，有多种可能，而自然科学只研究
第八十三章 由文入理难(8/12)