庭与印堂之间代表咽喉，印堂之下两眼之间称为山根，如果把鼻子形容为面部隆起的一座山脉，此处是山之发源，所以叫山根，代表心。有静坐参禅的，或者瑜伽冥想的，都有意守山根之说，守息而降伏其心，我所知不多，也是听说。山根之下称年寿，代表肝，它两边部位代表胆。脸颊之下称中央，代表大肠，大肠之上，胆之下代表小肠，挟大肠处，代表肾。准头下有人中，人中两侧代表膀胱、子宫。这种方法，记述在灵枢之中，由于涉及脏腑较多，脸部划分较细，不反复揣摩，容易出错。”
朱先生一边在自己脸上比划一边跟我讲解，其认真严谨的态度，令我肃然起敬。
“第二种方法记载在素问之中，左脸颊代表肝，右脸颊代表肺，鼻头代表脾，天庭代表心，地角，即下巴部位，代表肾。口诀是这样的：左颊兮青龙属肝；右颊兮白虎属肺；天庭高而离阳心火；地角低而坎阴肾水；鼻在面中，脾通土气。观乎色之所现，知其病之所起。你看，这把卦象、五行、五脏及面部划分都一一对应了，是不是？”
我点点头，对这套体系的完备性表示认同。
“还有更简单的办法，就是以五官来对应五脏，心肝脾肺肾分别对应舌、目、口、鼻、耳，是不是更直观？”
我继续问道：“五色如何对应呢？”
“五色就是赤白黄黑青，如果把它对应的五脏结合五脏所属的天成之数，甚至可以精确判断一种病，如果不治，它的死期，这就是五色、五行、五脏结合
第六十七章 望诊的窍诀(3/9)