，来到大明传教，涉及中西双方文化冲突。
朕惟愿汉家儿郎感怀先祖之不易，谨记华夷之防。
望朕之百姓，须知人生一世，岁历四季，春耕夏种，秋收冬藏，却难得百年。
然华夏之长，星辰大海，不仅经历数千年，还要源远流长继续下去。
信教一事，朕不想多说，唯有一句，我们有自己的先祖！”
读报人刚刚念完，还没有点评，台下已经连连大叫好，此起彼伏。
更有文人慷然而叹：“简而言之，不相信先祖之人，皆是不忠不孝，不仁不义，寡廉少耻，败德离道之大恶。”
应该说，这篇文章，崇祯皇帝已经把意思 说得很明白，也符合时下民意，自然是叫好声不断。
如此劲爆的消息，很快就引起百姓们的热议。
“就是，咱们大明有自己的国教道教，真不明白那些信天主教的人怎么想，难道是外来的和尚好念经？”
“老兄有所不知，其实好多人是冲着信教的三两纹银而去，小弟认为他们内心却是未必真信。”
“那朝廷上的那些官老爷又怎么说，他们可不会贪图这点财物？”
“这就不知道了，或许是图个新鲜吧？”
……
如此之言，在茶楼里探讨不绝。
而这里面的议论，自有锦衣卫的探子暗中抄录下来，送呈崇祯皇帝御览。
“看来民心尚可，是时候需要来个道士下
第一百三十八章 最高指示(7/9)