木慢慢滋生亮泽，如枯木逢春，当刺至鹤松指尖和慈航掌心时，已经变成两把无坚不摧的利剑，只听得“嗤”一声微响，鹤松、慈航连退数步，真气剧震，指尖已被刺破，掌心亦被刺穿，两点鲜血冒出。
再看净灭，连着蒲团原地盘转数圈，未退半分，仍然闭目盘坐，双手还是结印叠于膝上，身如枯木。
“枯禅指剑？”鹤松、慈航暗吃一惊。
相传枯禅指剑乃峨眉一代传奇人物枯禅祖师所创，枯禅祖师乃峨眉武学之集大成者，据说她在习得峨眉武学大成之后，便于枯木林身入禅寂，在禅寂之中有感于草木枯荣，始创枯禅指剑。相传枯禅祖师参发指剑之际，百里之内草木尽枯，而百里之外，草木皆荣，故名枯禅指剑。
鹤松、慈航想不到净灭能发出枯禅指剑，不过他们马上察觉净灭有异：她自始至终盘着双脚。
慈航收掌，问：“净灭，你双脚……”
净灭没有回应，仍然在枯禅之中，但鬓边又脱落两根枯发，容颜突然枯萎一分。
鹤松目光一闪，食指再次点向净灭。慈航却不忍出掌。原来枯禅指剑必须在枯寂之中才能施展，否则每施展一次，人就会枯萎一分，直至枯灭。
净灭的修为虽然已进入枯禅之境，但尚未进入枯寂之境，她这样施展枯禅指剑，实际在自损真元。她等于是以自身真元对抗两大师尊的真气。
真气耗损尚可恢复，但真元一旦受损，却再难回复，每损一分，等于生命耗损一分。
第771章 枯禅指剑(8/15)