说法，如同小儿启蒙读物，有什么玄妙之处？岂不知她乃人族之身，魏央的道法乃是针对于妖者，故此也令她得到领悟。
而梅兰竹菊四女却是不同，她们本身便是精怪出身，而且与妖者不同，她们生性淳朴，虽然经后天历练，改变原本的秉性，但是内心那份纯真的本心，倒是对魏央修身养性之法，颇有领悟可言。
而春夏秋冬四时之女，因为是妖者的缘故，倒是分为两派，一派则是认为魏央之法，或有可行之处。一派则认为魏央尽是胡言乱语，若是人人都讲修身养性，那大可不必争势。怎能说他的道，根本就是一个争字？
这般的心态，也是听法之后，众多外族生灵所论之由。此时，巴州大街小巷都是议论纷纷，那些懵懂无知的妖者，对于魏央所传道法，尽是嗤之以鼻，纷纷离开巴州城，大呼此行白来一趟。
一知半解之人，只是随波逐流，有的说好，有的说妙，有的说嗤鼻以待，众多说法纷纭而变，也有走的，也有留的，选择各不相同。
心有明悟者，皱眉苦思，却未能彻底领悟魏央之法，不过此般的机缘，对他们来说，也是修行的助益。
更有甚者苦苦思索之后，也许是大道所怜，心头豁然升起明悟，懂得求真本心，借着这一丝的明悟，使得修为更有增长，故此对于魏央感恩不已，希望能够被收为门徒，也好获得更高深的道法传承。
彻底明悟者则是借着心中领悟，彻底突破当下修为，等到他们修炼结束之后，纷纷暗道明日
第255章各有纷纭(4/6)