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诸天之从新做人

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第六百一十七章 技、术之说
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跪。

    她跟何邪现在的相处方式很是舒适,她怕这一拜,把这份轻松舒适给拜没了。

    “我……”她讷讷看着何邪,双腮酡红,“我不想给你跪呢。”

    何邪对她笑了笑:“那就不跪。”

    说着何邪扶起了鸠摩智,道:“看来明王已经懂了。”

    另一边,王语嫣嘴角不自觉地勾起,握于前腰的双手手指也不自觉轻快地跳跃了几下。

    “小僧已大彻大悟。”鸠摩智感慨万千,看着何邪的眼神带着浓浓感激,“高深武学各有其韵,小僧不加分辨,胡乱拿来融为一炉,彼此冲突,这才是小僧之疾的根源所在。若非何少侠,小僧再练下去,迟早走火入魔,精神错乱。”

    何邪欣慰点头,孺子可教也。

    其实何邪说的道理,和原剧情中扫地僧所说的武学障、知见障是一个道理,只是解决的方式不同罢了。

    扫地僧说每一种少林武学都有相应的佛法化解,这是没错的,因为少林的武学哲理基本都能在相应的佛经中找到答案,所谓用佛法化解,其实就是得其“韵味”的过程。

    这种解决办法也是治标不治本,且能力有限,但却适用于广大江湖人。

    而何邪一直以来的办法,是同性相融,异性排斥。

    对于不适合他的武学,何邪只做参考,根本不练,比如易筋经,六脉神剑,还有乔峰的降龙十八掌,等等等等。

    而适合他的武学,他也是尽量做到加入自己

第六百一十七章 技、术之说(4/5)
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