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最后一个道士

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第七章:渊源
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    在北宋时茅山一派与龙虎山、合皂山同为道教三大符派,号称三山符。元代以后归并于正一派,也就是现在的正一道!
    茅山派首席开山掌门就是陶弘景,后来就传给了藏矜法师,而这个藏矜法师后来曾经收过一个俗家弟子叫做凌正阳,传授了其不少道家法门,后来不知是何缘故被赶下了山,凌正阳一生潜心修道,创立了这个发源自茅山的派别:天正道,但是规矩是世代单传,一直很低调,传到查文斌这一代已经是第二十七代,因为历史原因,所以有不少东西也没有传下来,查文斌的那个师傅就给了他一些道家秘法和书籍,以及天正道的掌门大印和那把七星剑,撒手西去了。
    查文斌呢,确切来讲应该是师承茅山一派,据说这大印和宝剑乃是藏矜法师修炼出来赠与被赶下山的凌正阳,然后一代传一代,就成了这天正道的掌门信物。
    文革时期,破四旧,文斌的师傅自然也是属于臭老九的迷信份子,被关牛棚后活活给饿了个半死,那时候的文斌的父亲是放牛的,看他可怜,偷的带些番薯和馍馍给他充饥,不想被产生队里的人发现了,给扣上一个私通臭老九的罪名,抓取游街批斗,听说文斌的老爹血气方刚死不认罪,被活活的给打死了,他媳妇受不了风言风语也跟着一块去了,留下尚小的查文斌一人,那老道给放出来之后,就收了他做徒弟,文斌资质很高,没过几年,已经有所成,不想师傅死的早,好多东西还没来得及传授,只留下一堆在文革火焰里幸存的手抄本和藏在牛棚盯上的大印

第七章:渊源(4/5)
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