的一个疑问。
佛教宗派林立，不同地域的人对经义??不同的理解，或是出于宣扬自己思想的目的，依据佛教教义整理出一套自己的理论体系，随之产生不同的分支和宗派，比如中原的禅宗、天台宗、三论宗、法相宗等等。
对一个以普渡众?为信仰的僧人来说，一定希望能将自己一?所悟所得写成经书，开宗立派，为世人指引方向，帮助更多的人脱离苦海，登上彼岸。
昙摩罗伽早有盛名，又是贵族王子，这样的身份地位，为什么没有论议著述流传于世？
他?前名震西域，死后，就如佛陀前的一缕青烟，了无痕迹。
?么都没留下。
那天瑶英坐在他身侧，看他当场翻译汉文经文，从其他僧人的反应来看，他不仅翻译得快，还译得很通畅，以至于僧人相信确实??原始的梵语版。
她相信，只要他愿意，他早就可以着手著述论经。
?三岁以后他就摆脱贵族的控制掌握实权，没有人敢阻拦他修行。
瑶英思索了很久，觉得只有一个解释可以勉强说得通：昙摩罗伽肩上的责任太重了，他以拯救万民为己任，自然无暇撰写经文论议。
显然僧人们也是这么想的，所以议论纷纷，抱怨他不孚众望，浪费了慧根。
般若说完和僧人的争论，抽了抽鼻子：“他们怎么能这么非议王？”
缘觉叹口气，道：“你以后别和他们分辩了，王不会在意这些事。”
瑶英
第59章 计划有变(4/9)