有可原。朕只是想让百姓们明白，朕要维护的是每一位百姓的人权，即便是女人和儿童，也拥有独立的人格，任何人不得伤害他们的权益。”
顾励隐约有了点想法，他没必要把矛盾引到君权和男权上头来，他要强调的是人权，是即便弱者，也有安全无虞地享受生活的权力。顾双兰这事如果能办好，正好可以让他借机促进立法改革，把保护妇女和儿童写进《大楚律》里。
杨廷璧眸光闪动，凝视着顾励，微笑道：“臣明白了。陛下愿意把这事交给臣，是臣的荣幸。只是既然要造势，这事便不是臣一人能办得的。”
顾励说：“你去安排吧。”
杨廷璧的文章，第二天便刊发在了《大楚晨报》上。杨廷璧用词委婉，辩证却鞭辟入里，态度鲜明，把人权的话题抛了出来，接着便谈到弱势群体，谈到妇女儿童。儿童尚且不好界定，但是妇女和男子一样，也按人头交税，自然该同样受到国家律法的保护。一个女子在街上被人殴打，尚且可以报官，在家中遭丈夫殴打，为何就必须默默忍受？难不成是夫妻这层关系，给了男人天然支配女人的权力？所谓夫为妻纲，是否应该给出先置条件？丈夫贤明宽和，才是妻子的表率。
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