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我在聊斋证长生

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第一卷 异世来客 第七十六章 奇门之术
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过这玩意儿,貌似对袁玉堂用处不大,就连《出马帮兵决》也对他可有可无。
    好端端的要他改投门墙去认一个畜生当师父恭敬奉养,怎么想就怎么膈应。
    除了是实力深不可测的黄七太爷那种层次,否则不带考虑的,呵呵……
    好吧,以上只是袁玉堂瞎想逗乐的,并非代表真实想法。
    《杂门秘术》则是五花八门的市井江湖法术大全,记载了不少江湖下九流门派的看家秘法,譬如开锁术、迷魂术、行窃术、赌术、易容术、寻路术、探测术等等上不了台面却又非常实用的小法术,出自第一个死的倒霉鬼胖子。
    这算是解了袁玉堂的燃眉之急。
    他不缺乏高级法术,光是‘呼风唤雨’就足以应付大部分的麻烦,唯独缺少的就是一些实用常用的小法术。
    《杂家秘术》算是填补了他很大一块空缺。
    而《三茅秘典》就让他喜出望外了,出自三茅宗旁系弟子赵乾。
    尽管不是三茅宗最正宗的核心功法,但是袁玉堂所在的景山宗也是脱胎自三茅宗,两者可谓同根同源。
    《三茅秘典》不同于《离火纯阳功》只攻离火之道,该功法侧重炼尸收魂,又丰富了袁玉堂的法术库存,而且还从中得知了不少三茅宗的秘辛,这个暂且不表。
    最让袁玉堂在意的就是最后一部《天伦经?符箓篇》残卷。
    符箓之道乃是道家的基石,其中千变万化,玄奥至深。
    而《天伦经》赫然是三百多年前

第一卷 异世来客 第七十六章 奇门之术(5/7)
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