家命脉，阻碍国家经典流传，难道能维持久远吗？”
蔡邕终于冤死狱中，终年六十岁。
蔡邕死后，朝野上下，无不议论纷纷，良臣、贤达、文人、志士无不为之哀痛。
有良臣问王允：“董卓信任蔡邕，是因为想借其威望沽名钓誉，而蔡邕并未助纣为虐。如果与董卓同党，明知司徒及众公卿痛恨董卓，依其胆量怎敢在司徒面前表现同情之状？”
王允不语。
又有贤达问王允：“司马迁所作史记，是一部奇书流传后世，功劳无与伦比。直书史实，不隐瞒孝武皇帝过失，怎能算是诽谤？司徒却认为孝武应早杀司马迁，不至于留下诽谤之语。司徒仗义除贼，何谤之有？今欲杀蔡邕，恐怕作书留下毁谤议论，难道还有见不得人的不义之举吗？”
王允无以应对。
还有志士对王允说：“司徒不惜矫情曲意，偏违原则，谄媚逢迎，乃是正义；而蔡邕受到重用，多次劝谏匡正董卓行为，虽未完全听从，也有所矫正，却成同党。这是不公平的。若后世将冤杀蔡邕具实秉书，也不能算诽谤吧！”
王允后悔莫及，但已晚矣。
果然，后世文人还是把王允错杀蔡邕这段史实流传下来。
话说吕布诛杀了董卓，派遣李肃以皇帝诏命率兵诛杀屯兵在陕西的董卓女婿牛辅。
牛辅率兵迎战，李肃不敌，败退弘农。
吕布大怒，以“挫军锐气”将其斩首，悬头军门。
牛辅军营夜间哗变，
十六王允拒谏杀蔡邕，傕汜报复诛王允（一）(2/6)