束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
对于文中的华夏二字，他这次没有修改，因为皇帝已经着朝堂商议是否更改国号，就是改为华夏，但朝堂目前还没有定论。
但是只此一篇童蒙，无论是皇帝还是众人肯定都不会满足，皇帝更是口谕以师为题，必须多做几首。
以师为题，也就是需要形容老师，这样的诗句倒是不少。
绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
慕容云海老夫子，在他这一脉，确实有人称为老令公，这首诗是唐代诗人白居易的作品《奉和令公绿野堂种花》，只是这个世界目前为止，还没有人以桃李满天下来形容先生，但是所有人都能明白，这里的桃李满天下就是用于形容师从先生的学生众多！
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑
（26）师之说(6/20)