情，都对能够去巴族见见世面感觉到非常兴奋和激动。
巴族的变化有目共睹，关于巴族的传闻更是天天都在说。
但巴族到底变成了什么样知道的人却并不多。
特别是对巴族神秘的窑厂和新建的大宅院，更是人人都充满了好奇，想一睹为快。
几个族长同样如此，都围聚在大巫身边和母巴咕咕嘎嘎交流,情绪同样兴奋无比。
乌族家大业大，吃喝拉撒消耗大，但人多干活儿也快。
前后等了不到半个小时，一群乌族人便扛着长长短短的木头和绳索藤条奔跑过来。
徐晨一咕噜从地上爬起来，带着风等五个猎手就开始忙活起来。
先将两根最长最粗的木头和两根胳膊粗细的短棍捆成一个担架的方框模样。
然后再在中间用两根短棍相距一尺的距离捆好。
担架两边再用长些的木棍捆扎成两个三角形结构作为靠背，旁为了安全旁边再加两个扶手。
徐晨要做的就是西南山区常见的滑竿，其实就是一个简单的抬轿。
基本结构就是两根木棍中间捆一把椅子。
不过眼下没椅子，他便只能想办法用木头和藤条简短做一个。
这个东西很简单，贵州多的很。
许多旅游区也有。
虽然是第一次做这个东西，但基本上没有任何难度，最多就是好不好看，结不结实的问题。
为了大巫的安全，徐晨肯定会比较仔细，因此这些长长短短的木棍几乎是用绳索密密麻麻
第128章 神谕(3/7)