明君将策论一一实现那会是一件利在千秋的壮事。若陛下真有心想学，愿意改变这天下局势，那臣便畅所欲言了。”
说罢，林安直接席地而坐。
唐赫也紧跟着坐了下来，足以改变天下格局的策论，正是目前他所需要的，七贵割据，皇权孱弱，如果不下点猛药，自己只能在云之澜的包围中慢慢困死了。
大周后世的史书将这场在钦天监高台上的谈论称作：
“承天之论。”
这场讨论之后，周明宗唐赫力排众议，一一实施，一跃成为大周朝的中兴之主，不过这都是后话了。
唐赫听完林安的策论之后，立刻回到了御书房，决定草拟第一份圣旨：
“四科取士。”
大周朝的官员任命制度是九品制和举孝廉制，所谓九品制，就是按家族势力大小来向朝廷推荐任用官员。
七贵家族大多占据了朝中一到三品的位置，而不如七贵的家族们只能任命四到六品的职位，多是在地方任职，而一些小家族则是在七到九的品级里，他们大多是在地方担任个小官。
而寒门的平民子弟，想要做官是难上加难，只有举孝廉一个方法。
举孝廉是由地方向京城推荐人才的唯一途径，一些确实有才能的的平民子弟，会被举荐到京城任职，由皇帝当堂测试。
一般这些平民子弟很快就会被京城的达官显贵们招作女婿，这样一来整个大周朝做官的途径都被大家族们掌握，官官相护，家家联姻，将皇家玩弄于股掌之间。
而唐
第十四卷 天子垂首(4/5)