刘纨坐到酒席边，虽是文人，动作却带着些匪气，把盏仰头喝尽一盏绿蚁酒，说道：“混入玄都的妖魔不少，不过这些妖魔行事没什么章法，虽有些百姓遭了害，那几处重要的神坛都没被攻破。我方才追踪那鸡脚老妪，想寻到这些妖魔的根脚所在，却发现它们只是凭着本性在玄都兴风作浪，似乎并无指挥。”
旁边有人说：“这些妖魔混入玄都，就已搅得人心惶惶了。昨日便有东台谏议大夫上奏，说尚未西行便已妖魔四起，是国运动荡之兆。人心未定之际，若贸然去国西行，玄都恐生变故。劝圣人改变心意。”
另一人冷笑：“这位左谏议话里藏锋，是在挑拨圣人猜忌镇西王啊。”
在场者大都是在野的儒门侠客，徐应秋道：“不必管庙堂中事，只需扫除玄都妖氛，这些惑乱之言不攻自破。”
兴许是被那溅撒楼内的妖血激发了豪气，众人纷纷应和，殷如晦却说：“只怕妖类野心不止于此。”
殷如晦声音不高，这句话一说，场间视妖魔入蝼蚁的豪迈气氛霎时就冷了一些。这位绿袍老者不修神通，却是当世为数不多的大儒。先朝时夏州陈光宓叛乱，聚集大军三十万，这位身无神通的读书人独身入夏州，劝得陈光宓归降。八年前又有大菩提寺的妙闻法师在玉京城樊楼舌灿莲花，以阳圣之学脱胎于佛门的理由，劝当时号称阳门三皓的三名大学士出家修佛。阳门三皓道心动摇之际，殷如晦入樊楼与妙闻法师辩论，令那位佛法已修至灭境的妙闻法师大败。据说那位妙闻法师回寺后，
一百一十六：斩妖(3/4)