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四合院不甘心的许大茂

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第二章 望前路 改人设
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夸张地说,60年代,“大夏”许多地方的农民在看电影时,如同封建王朝的百姓看西洋景一样,太多东西超出了他们的理解范围。事实际上,“大夏”成立以后漫长的一段时间里,整个“大夏”就是一所大的学校,农民群众是学生,露天电影是课本,电影放映员是老师,指导农民理解“大夏”的政策,带农民了解外面的世界,是某些领域上的“人民教师”。

    当那些宣传主旋律的影片在900多万平方公里的土地上处处开演时,全国人民的心都聚在了一起——这是一种理想的状态,现实情形是,900多万平方公里面积之广,必然带来很多问题,首当其冲的就是各个地方文化、语言、风俗等等的巨大差异。放映员们面对的第一个问题,就是如何“让观众能看懂”。

    放老片子的时候还好,下面有看过会已一种炫耀的方式,替你解说,新片放映员必须要亲自解说,保证老百姓能够看得懂,能理解“大夏”宣传的核心理念。

    比如有次一位放映员,在播放《龙山五壮士》,本来这部电影是很有教育意义,但由于放映员没有做好宣传和解说工作。

    因此有些农民在看到五壮士弹尽粮绝,从龙山山峰跳下悬崖时便说:“什么鬼,我们的军人给东洋鬼子打败了,都牺牲了!”

    这样的反应恰恰与“大夏”想要达到的“军人战士英勇顽强,不怕牺牲,以少战多,牵制敌人,掩护群众和主力部队转移的目的相反。出现这个的情况是要背处分的!

    四九城附近还

第二章 望前路 改人设(4/6)
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