表面上看，是要选择哪一种更适宜治理国家。
而往深了看，是要选择哪一种更能维护住自己的皇权，让自己安安稳稳做这个大权在握的皇帝。
道家的‘无为而治’？
对民众不做过多的干预？
老子做了皇上还就是为了权利，权利就是能随便管人。
你却让我少管？
那老子还当个鸟皇帝？
罢黜！
法家的‘权制独断于君，则威’？
所有的法律由皇上一人说了算，天下臣民都必须遵守？
这一家最积极主张的就是君主集权。
而且是绝对的君主集权。
听起来对皇上有利。
但太有利了。
一切都明摆着要听皇上的。
皇上说什么都是对的，老百姓没有说话的权利。
长此以往，老百姓活在水深火热之中，谁还支持你这个皇帝？
那我还当个鸟皇帝？
罢黜！
儒家的‘克己复礼’？
这家的言论有点意思。
表面上看是要让帝王施行仁政。
实际上却是用‘仁义礼智信恕衷孝悌’九个大字捆住了天下学士。
对君不准有造反之心，对父不准有不孝之行，对人不准有不义之举。
皇帝施行仁政，百姓喜欢。
百姓安分守己，皇帝喜欢。
第52章 取其精华(2/5)