都是庶民思维，完全跟不上权贵的节奏。
洛阳的贵妇，而且是最贵的那个，她要去哪里玩，需要跟一个守门的城门官解释么？
如果有人盘问，直接一巴掌招呼过去，然后接着拳打脚踢。等他们的上级来劝架的时候，再不阴不阳的威胁一番，最好是说要保密，不然杀你全家之类的。
那样我们就能稳稳当当的出城了。只不过有个问题……”
陈元康看着刘益守，继续说道：“益守身上的衣服，太土气了，而且没有装扮。这样子怎么能去见太后呢。起码也得打扮一下。
而且出城的话，马车也是个问题。”
“不，我们不用马车，我们抬轿子。”
刘益守托着下巴，若有所思的说道。
“轿子是何物？”
“稍等，我拿根树枝来给你们解释一下。”
刘益守在地上画了个轿子的图，谁知道陈元康恍然大悟道：“《尚书·益稷》说‘予乘四载，随山刊木。’大禹自述其治水经过时讲的。四载便是：‘水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙’。这个欙（通雷），不就是你说的轿子嘛。”
北魏起于草原，建国初期，牲畜极多（甚至比唐初那时候还要多不少）。所以人们出行普遍都用上了牲畜，比如牛马等。
而所谓轿子，在这个年代，就是人抬着的车。虽然洛阳城内很少见，却也不是没有过。
“轿子这种东西，只要普通的木匠都会，做
第15章 优秀的模仿者(5/9)